現(xiàn)在國(guó)人都缺少安全感，怕窮，怕病，怕活得不如別人。然后，創(chuàng)業(yè)的軍規(guī)、自我完善、人際溝通，還有各種“創(chuàng)新的法則”等話題就流行了起來(lái)……

創(chuàng)新是個(gè)筐，什么都可以往里面裝，什么都可以和它掛上鉤，但它最需要的是“落地”。還記得初中政治課本里曾這樣提到過(guò)，“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”

我并沒(méi)有理解好這句話，自己也始終沒(méi)能夠找到“不竭動(dòng)力”。創(chuàng)新無(wú)非就是求變化，求進(jìn)步。在商業(yè)領(lǐng)域，如果再加上各種抽象的解釋，就讓人費(fèi)解了。

從標(biāo)題來(lái)看，《創(chuàng)新的本能——類比思維的力量》，似乎有些“刻意”了，低估了這本書內(nèi)容的影響力。它不需要用“創(chuàng)新”這樣的字眼來(lái)強(qiáng)化與創(chuàng)新的聯(lián)系。《肖申克的救贖》曾被翻譯成《刺激1995》，電影內(nèi)容挺刺激的，但它其實(shí)并不需要用“刺激”，去表現(xiàn)自己有多么刺激。這樣的字眼反而讓電影顯得平庸。

有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我用了一個(gè)“類比”?

用話語(yǔ)給別人下毒

用一萬(wàn)個(gè)字去描述女人的性感，也不如夢(mèng)露的一張圖片更有感染力。用文字表達(dá)有時(shí)候很無(wú)力。

這本書有點(diǎn)意思，談到了如何讓表達(dá)變得更有力。書里談到美國(guó)的政客們?nèi)绾伟b自己的觀點(diǎn)，以引導(dǎo)美國(guó)民眾做出決策。里根總統(tǒng)的團(tuán)隊(duì)把俄羅斯比作“樹林里的黑熊”，把里根比作拯救村莊的獵人;奧巴馬把進(jìn)入阿富汗描述為“一場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，作為最后的手段，為自衛(wèi)而適當(dāng)發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。”

人們不會(huì)為夢(mèng)露而去發(fā)動(dòng)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但可能會(huì)因?yàn)槟承┛谔?hào)而去擁護(hù)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。政客的表達(dá)都喜歡摻入某種毒藥，在無(wú)形中讓人慢慢中毒。

這本書，談的就是“類比”這種毒藥。前半部分聊談吐表達(dá)，如何用更有說(shuō)服力、感染力的表達(dá)去影響別人，影響輿論。書中舉了這樣一個(gè)例子，在美國(guó)，盜竊、搶劫、詐騙、傷人等犯罪行為，只要重復(fù)三次，罪犯就會(huì)被判無(wú)期徒刑。

這種判罰是一位父親推動(dòng)形成的，他的女兒被重罪慣犯殺害。他借用了棒球比賽中的一個(gè)規(guī)則，叫“三振出局”。棒球不同于籃球、足球這種團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，它更強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)員要對(duì)自己個(gè)人負(fù)責(zé)。“三振出局”的口號(hào)觸碰了人們關(guān)于棒球、規(guī)則、公正和個(gè)人責(zé)任的文化聯(lián)想。這種類比與人們的正義感形成了共鳴。

這種通用透明的游戲規(guī)則被美國(guó)社會(huì)所認(rèn)可，那么與其大道相通的法律是不是也應(yīng)該有類似的規(guī)定呢?一個(gè)類比的口號(hào)，刺激著人的內(nèi)心，推動(dòng)了美國(guó)法律的改變。

在國(guó)內(nèi)也有很多類比的說(shuō)法，比如“釣魚執(zhí)法”，就形象地描述了一種行為現(xiàn)象，令人難忘;“匠人精神”則讓錘子手機(jī)關(guān)聯(lián)上了精益求精的品牌元素;“生態(tài)系統(tǒng)”則讓樂(lè)視講的商業(yè)模式故事顯得更加深?yuàn)W。

小布什說(shuō)：“美國(guó)保護(hù)本國(guó)國(guó)民的安全不需要他國(guó)的批條。”他本可以說(shuō)：“美國(guó)不會(huì)向他國(guó)尋求許可。”但是有了“批條”這種形象的表達(dá)，會(huì)喚醒人們求人審批的痛苦感，喚醒人們對(duì)小時(shí)候各種條條框框的排斥感，從而激發(fā)出人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的擁護(hù)。

來(lái)自屠宰場(chǎng)的汽車生產(chǎn)線

通過(guò)“觸類旁通”產(chǎn)生品牌聯(lián)想，使人過(guò)目不忘，這是類比在自我表達(dá)中的功效。當(dāng)然，類比不只是嘴上功夫，它還可以在商業(yè)實(shí)踐中產(chǎn)生“創(chuàng)新”效果。

在現(xiàn)代，提到工業(yè)流水線生產(chǎn)，許多人都認(rèn)為是亨利·福特發(fā)明的。實(shí)際上，在18世紀(jì)，英國(guó)的陶瓷工廠就已經(jīng)在用生產(chǎn)線了，而且福特汽車流水線的開發(fā)者也并不是福特。

一次偶然的機(jī)會(huì)，福特汽車的一位機(jī)械師跑到了芝加哥的屠宰場(chǎng)。食不厭精，他感受到了人類在食材加工領(lǐng)域的效率。在那里，每年有百萬(wàn)頭豬或牛被宰殺。動(dòng)物們的軀體被吊在空中，沿著固定的軌道在移動(dòng)。在吊車中，動(dòng)物被分解，被切成片。每個(gè)位置的屠夫各自都有固定的工作。

這位機(jī)械師很敏感：把分解動(dòng)物的流程逆轉(zhuǎn)，不正是組裝汽車的流程嗎?然后，福特就有了第一條汽車領(lǐng)域的流水線。

在20世紀(jì)初，通用電氣的研發(fā)團(tuán)隊(duì)中，有幾個(gè)特殊的人。一個(gè)是來(lái)自美國(guó)中部的新聞?dòng)浾?，一個(gè)是來(lái)自加利福尼亞的食品商，還有來(lái)自威斯康星州的漁夫。上世紀(jì)90年代末，有專家說(shuō)，這種混合型的研究團(tuán)隊(duì)會(huì)有更好的研發(fā)效果。最成功的實(shí)驗(yàn)室是頻繁使用類比的實(shí)驗(yàn)室，各種類比可以讓他們產(chǎn)生很多頭腦風(fēng)暴，更快地拿出解決方案——混搭的模式可以讓類比思維更活躍。

在今天，仿生學(xué)不也是一種類比思維嗎?類比鯊魚的快速游動(dòng)，我們得到了鯊魚皮游泳衣;類比貓頭鷹的無(wú)聲飛行，我們得到了噪音更少、阻力更小的飛機(jī)。

類比思維也不只是應(yīng)用于商業(yè)實(shí)踐與生產(chǎn)研發(fā)，還可以用在各種領(lǐng)域。一粒沙藏在哪里最不好找?當(dāng)然是藏在一堆沙子里。所以，二戰(zhàn)時(shí)，盟軍的轟炸機(jī)會(huì)在空中撒出大量金屬片，以干擾德國(guó)軍隊(duì)的雷達(dá)。面對(duì)雷達(dá)上一堆的小白點(diǎn)，德軍不知道有多少轟炸機(jī)，也不知道該去截?fù)裟囊患苻Z炸機(jī)。

就如同和尚收徒弟，他們常常會(huì)談到某個(gè)小和尚有沒(méi)有慧根，也就是悟性。這也是在強(qiáng)調(diào)一個(gè)人觸類旁通、歸納演繹的能力。而創(chuàng)新，也是我們從日常的現(xiàn)象中，去總結(jié)規(guī)律，然后再用規(guī)律去尋找類似的現(xiàn)象，創(chuàng)造新的方法路徑。

創(chuàng)新的方法到底是什么樣子?

有人說(shuō)，可以用這些方法：類比模仿、發(fā)散求異、借用組合、逆向操作、改變要素等，答案無(wú)可厚非。不過(guò)，類比思維可能會(huì)是創(chuàng)新的起點(diǎn)，其他幾種方法都是在此基礎(chǔ)上的推演。

2005年，喬布斯到斯坦福大學(xué)給畢業(yè)生做演講。演講中，喬布斯提到自己是個(gè)在大一就輟學(xué)的學(xué)生。他在大學(xué)里只認(rèn)真聽了一門課——書法課。他學(xué)到字母之間的間隙該如何變化，學(xué)到了如何讓印刷體更美觀。這些東西可能并沒(méi)有什么用，但在他輟學(xué)十年后，蘋果電腦上字體的設(shè)計(jì)，正是受到自己當(dāng)年學(xué)習(xí)書法的影響。而今天蘋果iOS系統(tǒng)的美觀界面，也正是從當(dāng)年的形態(tài)進(jìn)化而來(lái)。

我們積累的很多東西，在當(dāng)下可能都暫時(shí)無(wú)用，但會(huì)在未來(lái)某一瞬間、某個(gè)場(chǎng)景下，迸發(fā)出力量，形成“類比”思維的效果。本書的作者認(rèn)為，類比是與世界對(duì)話、與世界交流的藝術(shù)，揭示事物之間的連接，制造新的關(guān)系。它能去掉復(fù)雜，找到減淡。完美的類比，可以使事情盡可能地簡(jiǎn)單。

各種思維方法，如果我們不去演繹和應(yīng)用，“就像一層油，灑向了深沉廣闊的人類大海。”沒(méi)有應(yīng)用的決心，這本書就不用讀了，讀了也是“然并卵”。